大家好我是特产笔记的小编，很高兴带大家了解各地的特产、旅游景点、人文和风土人情，各地数不胜数的美食以及不同的饮食文化也给我们带来很多有意思的体验，祖国大好河山值得我们去了解和感受，下面是今天带来的文章：

　　郭德纲早期作品中有一段《论相声五十年之现状》，在包袱中捋了一遍从穷不怕到文字辈儿的相声名家，还简单分析了相声在“撂地儿”阶段的观众有哪些，为什么能发展壮大。

　　且不论北京相声的发展，但就相声之城天津来看，今日流行的相声源于古代的伶人滑稽和民间笑话，在清代中叶形成于北京。

　　虽然光绪初年已有裕二福来津演出，但不久离去。至1900年以后又有李德钖(艺名“万人迷”)、焦德海、马德禄、张德泉(艺名“张麻子”)、郭瑞林等来津，演出于西城根儿的“明地”。以后有的往返京津之间，如李德钖、焦德海等；有的定居天津，如马德禄、郭瑞林等，郭瑞林又从天津到沈阳从艺多年。他们在天津收徒传艺，成为天津相声的开拓者。

　　过去相声都是在明地演出，俗称“雨来散”。进入曲艺场是由李德钖、张德泉为始，当时天津的曲艺场有“四海升平”、“宝和轩”等，20世纪30年代以后又有剧场式的杂耍园子“小梨园”、“大观园”等。张德泉于1923年病故，李德钖又与张寿臣合作。后来李德钖去东北，张寿臣又与陶湘如结合演出天津各曲艺场。从此张寿臣定居天津，成为当时京津相声的最高水平。其徒常宝堃(艺名“小蘑菇”)与常父常连安也成为当时老幼皆知的相声名档之一。

　　当时在南市、鸟市、谦德庄、地道外等群众市场内，还有许多专门演出相声的场地，如南市的连兴茶社、鸟市的声远茶社等，都有许多著名的相声演员。如马德禄、周德山、李瑞峰、马桂元、马三立、李寿增、尹寿山、于堃江、郭荣起、刘宝瑞……这些演员中，也有的进入曲艺场演出，但主要还是长期在市场作艺。这时在天津除了张寿臣传人外，还形成了“常氏相声”、“马氏相声”等不同家族体系，使相声在天津扩大了影响。1940年侯宝林应邀到津，一举成名，使天津成为相声发展的摇篮。

　　建国以后，天津相声演员仍有较强的阵容，1951年建成天津市曲艺工作团，该团相声演员有张寿臣、常连安、李寿增、赵佩茹、白全福、常宝霆及苏文茂等；1953年成立的天津广播曲艺团，相声演员有马三立和张庆森、郭荣起和朱相臣两档(后来两团合并为天津市曲艺团)。自1956年以后，天津有的区也成立了相声队，涌现出一批新人，如高英培、范振钰、刘文亨、刘文真、李鸣岐、王鸣禄、黄铁良、李伯祥、魏文华、魏文亮、马志存等；并招收了一批学员，如王佩元、赵传洲等。“文革”后又培养了郑健、戴志成、刘亚津、王宏等一批新秀，使天津的相声始终保持较强的实力，并向北京输送了人才。

　　天津对传统相声的整理和新相声的创作，也取得可喜的成绩。由相声作家何迟主持记录整理的《张寿臣单口相声集》于1958年出版，其他还有相声演员苏文茂与朱相臣整理的《批三国》、《论捧逗》；高英培与范振钰整理的《钓鱼》，马三立整理的《迎春曲》，都先后为各种相声集所选录。在新相声创作方面，先后有何迟的《买猴》等，陈洪凯的《公费医疗》《死里逃生》及相声演员苏文茂创作的《大办喜事》、《美名远扬》等，都从不同的方面反映了生活的新面貌，使相声随着时代同步前进。

　　1976年以后，何迟又有《似曾相识的人》、《新局长到来之后》等。相声演员王鸣禄转向创作，成了专职作家，先后写出《不正之风》等，马志明写出了《纠纷》，杨议与杨进明写出了《办学》等，均多次在全国各种会演中获奖，显示了天津相声创作的实力。

　　2005年后，郭德纲以传统相声为表，创立德云社，终于摆脱了之前歌颂相声、晚会相声的尴尬，再次中兴了这门传承百年的艺术。

　　而德云社的运作也渐趋成熟，像偶像事务所一样，连年推出相声新生势力，同时，在全国也有很多相声小名家纷纷涌起。

　　相声前辈善于博采各种笑料，有“万象归春”之说。例如传统相声节目《打砂锅》、《一匹布》、《连升三级》等的笑料就是从梨园行来的；《大保镖》、《认儿子》是从练把式来的；《祭财神》、《铃铛谱》、《三本书》是从变戏法来的；《八猫图》、《洋药方》、《扒马褂》是从唱曲艺来的；《反正话》是从十不闲来的……这样，由一人说笑话变成两人或三人的对话表演，完成了由“相声”的最终进化。

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